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Eternità E Libertà


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Resumen del Libro

Le estreme possibilità della libertà si realizzano nella vita eterna: in quella originaria di Dio, e in quella partecipata delluomo. Questo – in una battuta – è lorizzonte di senso in cui si collocano i contenuti del presente volume, che ha dunque il merito di sottrarre i due poli del discorso – eternità e libertà , appunto – a quella prefigurazione che banalmente è portata ad opporli, e di indagarne invece la coniugazione positiva. Più in particolare, in questo volume teologi e filosofi sono chiamati a rispondere – sia in chiave storica sia in chiave teoretica – a due domande: luna sulla possibilità di pensare Dio come immutabile e insieme come libero, laltra sul carattere progressivo o immutabile della partecipazione umana alla beatitudine divina. La prima questione è quella del rapporto tra lintelligibilità filosofica di Dio, e la rivelazione che Egli offre di sé nella Scrittura e nella Tradizione: rapporto di forte tensione, certo – si pensi solo allo scandalo dellIncarnazione -, ma rapporto anche e soprattutto di reciproca illuminazione. La seconda questione, che mette direttamente e coraggiosamente a tema la vita del Paradiso, finisce per essere, prima ancora, unindagine intorno al senso stesso della libertà finita delluomo. Temi sommamente impegnativi, dunque: ai quali è facile che i teologi si sottraggano, e ai quali è veramente raro che i filosofi mettano mano. Temi, pure, trattati in un linguaggio accessibile e, per lo più, colloquiale. Non a caso, loccasione che ha generato il volume è stata ledizione 1996 dei Colloqui internazionali di Teologia di Lugano : un appuntamento ormai più che decennale, che ha avuto tra i suoi iniziatori Eugenio Corecco e Hans Urs von Balthasar.


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